張聚：誠摯樸實獲真傳
張聚，河南魯山人氏，回民。幼而穎悟，酷嗜技擊，為人口直心慈，剛柔相濟。素營教民齋館，與老武師李政友善，李公每過其門，必盛情邀至館內慇勤款待，李公見其誠摯樸實，亦常喜與之清談，交往十餘年互敬如初。一日，李公謂先生曰：「吾有內家上乘拳法，未嘗授人，今傾囊授予，汝好自修習以備不虞，他日擇可教者傳之一二，否則甯自秘之，勿輕傳世。」先生藝成，授一徒為漢民(失其名)，此人後來負心反噬師門，專以欺淩回民為樂，惡事作絕，受其害者數不勝數，屢至先生處哭訴。先生無奈，令子張根前去索回技藝(即廢掉武功之意)，孰料張根狠毒，直取其性命而回。先生養虎遺患，禍及同族，常以此為憾，思之再三，遂明訓門人不得再傳教外之人。直至近代盧嵩高先生橫空出世，方解除此禁錮，重傳漢族子弟。
心意門自姬夫子棄槍化拳、開宗立派以來，歷代傳人謹遵古訓，多以練習拳法為主，鮮有習器械(練拳必練大槍是形意拳說法)者。一日，先生見張根習拳中節僵硬不活，靈機一動，隨手折一根高粱桿從中弄彎，令張根玩耍，作為練習中節方法，後由硬木代替高粱桿，兩頭裹以鐵皮，中間以鐵鏈相連，並結合拳術動作設計練法，傳世以來，倍受歡迎，為當今心意門代表器械之一。
張根：心毒手辣遭天譴
張聚之子張根，自幼隨父習心意拳，十五歲即藝業大成，卓而不群。然其易嗔好鬥，性情介於邪正之間，心毒手辣較諸前輩殆猶過之。河南教師敗死於其拳下者不勝枚舉，因之得綽號「回教師爐」，威名馳譽中原武林。
張根亦為堅忍卓絕之人，常於曉霧初散、旭日未擁之際，腿縛青鉛，背負沙袋，手提石鎖，在剛犁過的土地上練習溜雞腿，俟其功畢，視所趨踩之路面如同石滾碾過，印痕宛然。其別具匠心，又喜於清波滾滾、綠水滔滔之中演練噴意，當其抖擻精神、運化神功之時，真是聲動魚龍如霹靂，倒捲江河作飛雨，頗為壯觀。他曾與人以武相賭，一腳將青石碑踢斷，贏了對方五畝良田，至今鄉人津津樂道。
一日其師叔端坐太師椅上，貌甚驕矜，斜視張根問道：「近日功夫練得如何？演來看看。」輕蔑之意溢於言表。張根心中大怒，但仍面帶笑容，道：「爾看仔細。」語音未落，出手開弓放箭式直奔師叔而去。師叔見其來勢兇猛，欲起身閃避，然遲之一步，張根變熊形單把而落，將其擊落塵埃，半晌不得起身，坐下木椅也被其身壓碎。足見張根功力不凡，已達淩友駕師之境。
張根雖兇猛剽悍，但絕非莽撞之徒，其性狡黠，頗具智謀。某次，峨眉山僧人為友復仇而來，詐稱慕名相訪。此人擅少林抱樹功，屬陽剛之勁而兼內功運氣之術。其二臂合抱絞纏之下，鮮有存活之人。二人寒暄之際，此人趁張不備，突然將張根由正面牢牢抱住。張根大驚，急運內力掙扎，奈何絲毫動彈不得，情急智生，忙對僧人說：「好狠毒的功夫，幸虧抱得低，如果往上一點，勒住我心臟處，我命休矣。」僧人聞言果然中計，雙手一鬆，準備向上提一點抱死張根，誰料就在這兔起鵲落之間，被張格兒以一把馬形噴意連拳帶膝當場擊斃。
張根授藝於十八里路外另一村，此段路途古樹參天，人跡罕至，張根自恃藝高，從不懼人狙擊。一日夜色甫臨，雲霧瀰漫，五步以外，模糊不清，張根忽見一人當道，忙出聲相詢，問之再三亦不語。張根以為仇家尋仇，躍起以鷂子入林勢進擊，卻被其誤以為人的大樹斷枝穿胸洞肋，死於非命，年僅弱冠。善遊者死於水，功夫好反被功夫誤，此事足為好勇鬥狠者誡。
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