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孫祿堂

今之談拳術者，每每有內家外家之分，或稱少林為外家，武當為內家；或以在釋為外家，在道為內家。其實皆皮相之見也。名則有少林武當之分，實則無內家外家之別。

少林，寺也；武當，山也。拳以地名，並元軒輊。

美國一位著名心理學家為了研究母親對人一生的影響，在全美選出50位成功人士，同時又選出50位有犯 罪記錄的人，分別去信給他們，請他們談談母親對他們的影響。

有兩封回信給他的印象最深：一封來自白宮一位著名人士，一封來自監獄一位服刑的犯人。

他們談的都是同一件事：小時候母親給他們分蘋果。

商業周刊第1197期2010.11-創辦人聊天室  作者：金惟純

最近遇到很多喊累的朋友，仔細聽他們的故事，發現大同小異。

Smart智富月刊第143期

撰文者：林正文

不怨、不悔、不回頭  劉墉--

故事一、

出處：http://ppt.cc/t~qn

2010/10/10 國慶日勉勵學生的話，發文給自己提個醒

前言：

這一陣子，我接觸到很多關於友情的問題，使我突然覺得，友情在一些人心目中所佔的份量，似乎比我平常所想到的要多許多倍。    

我發現，這些為友情困惱不已的人，在心裡上有兩個因素。一個因素是寂寞，另一個因素是太缺少自信。

寂寞使一個人把全部生活的重心都放在友情上，缺少自信使一個人對友情患得患失到無以復加的程度，以致一旦失去了友情，他們就找不到自己。

在台灣，較正式的說法，習慣將功夫用「國術」來稱呼，反之在大陸則稱之為「武術」。而老外們則較習慣叫它做「中國功夫」。當然這幾者在觀念上是相通的！而在這之下又有各式各樣的派別。身在台灣，我們就用國術來稱呼之。不過，中華文化淵遠流長，衍生出的國術派別千奇百種，而且，這些武術派別間彼此也常常互相比較，要有系統的介紹國術，而且要站在客觀中立的角度來談論它們是有相當難度的。

回溯到國術的起源，從古文記載和考古學發掘證據顯示，自史前時代，人們為了獲取生活所需和適應大自然爭取基本的生存條件，因應與人爭、獸爭的嚴酷挑戰，在各項自然環境的考驗下，人們逐漸學會了使用拳打、腳踢、摔、擒拿等動作來應付這些考驗，並且也會在原始社會裡的節慶或祭祀舞蹈中表現出來，這可說是國術（或武術）的濫觴。

不過，武術演變至今，在「功能」上產生截然不同的分化。如前所述，為克服自然條件與得到足夠的資源所需；與人爭、與獸爭這種嚴酷的環境要求不復存在，所需要的技術特質的也逐漸式微！取而代之，許多的國術派別朝「型」或「套路」表演的方向發展。所以，嚴格說來「練武」的目的與意義，跟最初來比是不相同的！個人的觀點認為，有相當多的國術項目仍保有健身、養身的特性，如果是七、八十歲的老人家當然練太極拳或外丹功之類的國術是最為理想的。不過提到「防身」，目前許多項目已逐漸落到「花拳繡腿」的邊緣！只有「散打」（或稱散手、散打搏擊、搏擊散打）與相當少數的項目保有國術原來的樣貌與需求。

出處：http://ppt.cc/ORQ4

做為傳統武術的練習者與奉行者，我不得不長期說服自己〝勁〞才是王道才是唯一的康莊大道。

2009年8月 Cheers雜誌     文／陳雅慧

想要和富爸爸一樣的致富，現在就得立刻停止繼續做以下5件事，否則你的財富只有出、沒有進。

1.不分散投資