- Jan 28 Mon 2013 10:27
喜歡武術的人一定要看的
- Jan 26 Sat 2013 17:22
文字的力量
網路文章
一個失明的男孩坐在一個大廈的階梯上,擺了一頂帽子在他的腳旁,拿著一個告示牌寫著:「我是瞎眼的,請幫幫我」。帽子裡只有幾枚硬幣。
一個男人經過了,他從口袋裡掏出了幾枚硬幣投入帽子裡。然後,他拿起告示牌把它翻轉過來寫了一些字。他放回告示牌,以便走過的每個人都會看到新的詞句。
- Jan 24 Thu 2013 01:20
善良是我們為自己留下的路標
幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務人是一種快樂。
- Jan 22 Tue 2013 14:58
北周宇文泰統治的技巧
北周宇文泰統治的技巧 ~ 摘自笑遊電子報
宇文泰是北周開國奠基人也。當他作北魏的丞相模仿曹操“挾天子令諸侯”之時,遇到了與諸葛亮齊名的名士蘇綽。
宇文泰向蘇綽討教治國之道,二人密談了三日三夜,留下了如下極具現實意義和可操作性的不朽答問。
- Jan 17 Thu 2013 02:38
不懂用人就沒有執行力
凌帠的管理世界 2013/02/19
老闆或主管有責任要帶領部屬朝向公司的目標邁進,只是經常在這之間形成了落差。主管向前衝,部屬卻原地踏步,那是部屬能力差,還是主管領導有問題,但無論如何,倒楣的總是部屬,那又該怎麼辦呢?
- Jan 16 Wed 2013 15:26
習武健身避入十大誤區
1、林中晨練
許多習武者有「聞雞起舞」的習慣,尤其喜歡在公園、廣場的樹林中晨練。從醫學角度而言,這是不可取的。因為植物在夜間是吸收氧氣,釋放出二氧化碳,清晨太陽尚未出來,樹林中會有大量的二氧化碳,此時的空氣是一天當中最不潔淨的,與習武者希望在晨練中更新、吸收新鮮空氣的願望是相違背的,長此在這種環境中晨練對人體健康十分不利,可使習武者出現胸悶、氣短、心律失常、頭暈眼花、記憶力減退等症狀。
人在夜間零時至5時睡眠質量最好,過早的晨練甚至在凌晨三、四點起床,長期如此會影響正常的睡眠,對健康危害很大。夜間人的血壓偏低,血液流動較慢,尤其是高血壓病人比較明顯,如果經常過早晨練,很容易引起血栓。所以林中晨練最好是在日出以後,並且時間要適宜,同時要選擇安全、衛生、空氣新鮮、無躁音處晨練。
- Jan 14 Mon 2013 10:13
金庸筆下「武」的特色
在武俠小說中,武功是江湖中人在江湖上生存、立足的必要手段之一,也是武俠小說描繪的主要對象之一。一部武俠小說的成功與否,取決於是否成功地創造和描寫了「武」這個因素。事實上,在新派小說中「武」、「俠」兩者之間,對「俠」的作用的偏重即意味著對「武」的作用的減輕。武俠小說是「武」和「俠」結合的一個文學類型,它雖然是以「俠」而非「武」為主,但是俠的完成需要武的支撐。因此金庸還是重視武俠小說中的這個「手段」的,並且他也是認真地去創造和描寫江湖人物的「武」的。
首先需要指出的是,金庸所描寫的「武」不光依賴著劍、刀等「十八般武器」,而且在這個基礎上開闢出了新的境界。從金庸創造出來的如《書劍恩仇錄》中的庖丁解牛掌(源自《莊子·養生主》),《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《天龍八部》中的降龍十八掌(源自《周易》),《神鵰俠侶》中的黯然銷魂掌(源自江淹的《別賦》),《連城訣》中的唐詩劍法(源自唐詩),《天龍八部》中的北冥神功(《源自莊子·逍遙游》)、凌波微步(源自曹植的《洛神賦》和《周易》),《俠客行》中的俠客島武功(源自李白的《俠客行》)等等武功及招式的命名來看,它們是通過一種文雅的與中國傳統詩文相結合的方式創造出來的。需要指出的是,這些武功招式究竟是什麼樣的,而且應該怎麼練習,我們就無法完全考證了,我們只能體會到經過武藝文學化創造的這些武功招式,以及裡面包含的武學文化精神。正因為追求這種似是而非、虛中有實的境界,所以金庸雖然創造了武功招式的名稱,但他本人也無法解釋其所創造的武功招式的實際動作,而只是給我們留下了武功招式的種種文化精神以及想像的空間。
我們可以從虛擬的武功招式中總結一下其中的武學精神。在《射鵰英雄傳》中周伯通自創的「七十二手空明拳」,是由一個房屋有了中間的空間才能有人住這樣一個道理中悟出來的。這個道理就是《老子》所說的「埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用」。「以空而明」的意思,即「無」是「空」的,空的狀態才能承載東西。《九陰真經》裡所說的「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘」,也是與上文一脈相承的。「無」本身就是道家、佛家都追求的境界之一,金庸正是以這種中國傳統的哲理思想來解釋其創造的武學精神的。在《倚天屠龍記》中,張三丰給張無忌傳授太極劍時,不是要求他一招一式都清清楚楚地記住,而是要求他把招式忘得乾乾淨淨。張三丰所要傳授的不是「劍招」而是其中的「劍意」,這就道教所追求的「象外之象」而不是「像」。這種無我之境、有生於無的武學理論,在《笑傲江湖》中也有進一步的解釋。風清揚在給令狐沖傳授獨孤九劍時指出,高手的境界就是達到「無招」境界。我們可以發現金庸武學精神的要旨就是「活學活使」,進而進入「根本無招」的境界,這就表現出他「無招勝有招」的武學精神。獨孤求敗的劍冢中所提示的最高武學階段,就是漸進於無劍勝有劍之境。
- Jan 13 Sun 2013 01:56
有時候我們活得很累,並非生活過於刻薄
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有時候我們活得很累,並非生活過於刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。
行走在人群中,我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光,有很多蜚短流長的冷言,最終亂了心神,漸漸被束縛於自己編織的一團亂麻中。
- Jan 08 Tue 2013 06:36
武禪賦